{"id":4894,"date":"2020-06-23T08:54:54","date_gmt":"2020-06-23T14:54:54","guid":{"rendered":"http:\/\/grillotamaulipeco.com\/?p=4894"},"modified":"2020-06-23T08:54:56","modified_gmt":"2020-06-23T14:54:56","slug":"coronavirus-el-modelo-de-desarrollo-capitalista-es-una-especie-de-virus-para-nuestro-planeta-entrevista-con-el-antropologo-philippe-descola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grillotamaulipeco.com\/index.php\/2020\/06\/23\/coronavirus-el-modelo-de-desarrollo-capitalista-es-una-especie-de-virus-para-nuestro-planeta-entrevista-con-el-antropologo-philippe-descola\/","title":{"rendered":"Coronavirus | “El modelo de desarrollo capitalista es una especie de virus para nuestro planeta”: entrevista con el antrop\u00f3logo Philippe Descola"},"content":{"rendered":"\n

Las zoonosis -enfermedades infecciosas que se transmiten de los animales a los humanos y viceversa- han existido “desde que la humanidad comenz\u00f3 a movilizarse”, pero lo alarmante del virus actual, seg\u00fan el antrop\u00f3logo Philippe Descola, es la velocidad con la que se ha propagado.<\/p>\n\n\n\n

Y para este especialista en los pueblos ind\u00edgenas de la Amazonia, el modelo de desarrollo occidental es uno de los culpables.<\/p>\n\n\n\n

Descola ha dedicado m\u00e1s de tres d\u00e9cadas de su vida a estudiar, entre otras cuestiones, la etnolog\u00eda de algunos pueblos nativos latinoamericanos, lo que lo ha convertido en una de las m\u00e1s grandes figuras de la antropolog\u00eda americanista en el mundo moderno.<\/p>\n\n\n\n

Sus investigaciones tambi\u00e9n le hicieron ganar en 2012 la Medalla de Oro del Centro Nacional de la Investigaci\u00f3n Cient\u00edfica (CNRS, por sus siglas en franc\u00e9s), la m\u00e1s alta distinci\u00f3n de Francia en el campo de la ciencia.<\/p>\n\n\n\n

Philippe Descola es conocido por ser un gran cr\u00edtico del llamado naturalismo occidental, que considera la naturaleza algo externo a los humanos.<\/p>\n\n\n\n

“Desde el siglo XVII, el mundo occidental ha considerado a la naturaleza como algo externo a s\u00ed mismo. Una forma de luchar contra los excesos de esta concepci\u00f3n es educarse y verse a uno mismo como un elemento de la naturaleza”, explica.<\/p>\n\n\n\n

\"Philippe<\/figure>\n\n\n\n

Lo que sigue es un extracto de la conversaci\u00f3n que el experto mantuvo con BBC Mundo, en la que adem\u00e1s explic\u00f3 c\u00f3mo el neoliberalismo ha afectado la calidad de vida de los pueblos ind\u00edgenas en Sudam\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n

“Ha reducido el papel y la responsabilidad del Estado en programas educativos y sanitarios para los pueblos ind\u00edgenas. Ahora son las ONG las que se ocupan de ellos”.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 lecciones nos deja la crisis del coronavirus?<\/p>\n\n\n\n

Lo primero es que estamos volviendo a un grado de incertidumbre que no ve\u00edamos desde hace tiempo, sobre todo en las grandes naciones posindustriales de Europa y Norteam\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n

De repente, un evento que en apariencia parec\u00eda menor, es decir, un peque\u00f1o virus, vino a alterar por completo la vida en el planeta.<\/p>\n\n\n\n

Se trata de una situaci\u00f3n muy com\u00fan en algunos pa\u00edses del hemisferio sur y dentro de poblaciones que yo conozco muy bien, particularmente algunas poblaciones nativas en Am\u00e9rica que fueron expuestas a enfermedades epid\u00e9micas y contagiosas durante la conquista y hasta el siglo XVIII.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n es el caso de otras poblaciones que est\u00e1n sujetas a la depredaci\u00f3n de grandes empresas extractivas, terratenientes, etc.<\/p>\n\n\n\n

Pero debido al desarrollo del Estado de bienestar a finales del siglo XIX, las sociedades europeas y norteamericanas se hab\u00edan acostumbrado a un cierto grado de previsibilidad del futuro, a pesar de todos los infortunios, cr\u00edmenes y genocidios del siglo XX. Y esto se ha disipado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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